SchiavitùTombe.html©Julia Bolton Holloway In
inglese SlaveryTombsapp
'OH BELLA
LIBERTÀ'
LA
SCHIAVITÙ E IL CIMITERO 'DEGLI INGLESI'
Nel
cosiddetto Cimitero ‘degli Inglesi’, proprietà della
Chiesa Evangelica Riformata Svizzera, hanno trovato
sepoltura molte persone connesse con la storia della
schiavitù in America e in Europa. Camminiamo sulle orme di
Frederick Douglass, ex schiavo americano, che visitò il
cimitero l’11 maggio 1887. Si deve esser concentrato sulle
tombe di coloro che sapeva operarono contro la schiavitù
degli afro-americani, sostando sui sepolcri di Elizabeth
Barrett Browning, Theodore Parker, e Richard Hildreth. E
su di loro ha scritto in modo mirabile nel suo diario
autografo, disponibile sul sito della Library of Congress:
https://www.loc.gov/collections/frederick-douglass-papers/about-this-collection/. Questo
testo sarà una guida per queste tombe e altre connesse con
la schiavitù non solo in America ma anche in Europa. Per
quanto riguarda gli europei, in particolare pensiamo a
molte donne greche ridotte in schiavitù dai Turchi, come
la madre di Henrietta Mary Hay, o diplomatici inglesi
catturati e torturati in Marocco, come Hugh MacDonell, o
schiavi russi, come la figlia dello schiavo emancipato
Varvara Il’nicna Kasincova, o i Rom che in Romania per
secoli hanno vissuto in schiavitù nei monasteri e anche
schiavi dei nobili, come con il Principe Joan Kantakuzin,
che subì poi il genocidio nell’Olocausto. Persino la
quindicenne schiava nera della Nubia, la cui libertà fu
acquistata dallo zio di Rosellini, veniva sepolta qui
trentenne con il suo nome cristiano Nadezhda, Speranza,
dopo il battesimo in una famiglia ortodossa russa.
L’iscrizione sepolcrale è in cirillico secondo l’alfabeto
russo prerivoluzionario. Le loro storie sono rivelate
nelle tombe, nei romanzi, nelle poesie e nelle sculture di
coloro che qui riposano. Il cimitero, in stato di
abbandono e incuria sin dal 1887, è stato restaurato, dal
Giubileo dell’anno 2000 fino ad oggi, proprio dai Rom
rumeni - ex schiavi e vittime dell’Olocausto – ed è come
una vetrina dove poter ammirare la loro ancestrale
maestria di giardinieri e scalpellini-restauratori. Per
ulteriore materiale si veda http://www.florin.ms/ironchain.html e http://www.florin.ms/ChapterLast.html
F53/ HENRIETTA MARIA HAY/
SCOZZIA/ TO THE MEMORY
OF/ HENRIETTA MARIA HAY/ DAUGHTER OF ROBERT HAY ESQ/ OF
LINPLEM EAST LOTHIAN/ SCOTLAND/ BORN 8 DEC/ 1842 DIED
9 FEB 1875
Prima, alla sinistra, troviamo le tombe della famiglia
scozzese della famiglia Hay, F53/ HENRIETTA MARIA HAY/
essendo la figlia dell'egitologo Robert Hay
chi ha comprato la madre, Kalitza Psaraki, greca nel mercato
dei schiavi in Alessandia e si sposò, la figlia venuta a
Firenze e chi abitava nella Casa Guidi di B8, ELIZABETH BARRETT BROWNING, come anche hanno, E24, ANNA BROWN e
E148, CHAPMAN
STANSFIELD MARSHALL.
Robert Hay, Egyptologist
Croce. Marmista ignoto. Sec. XIX, post 2/1875. Ambito toscano. Croce in marmo, recinto con colonne di pietra serena. [M: A: 164; L: 60; P: 49; R: A: 56; L: 91; P: 193.] Iscrizione sepolcrale inglese incisa in lettere capitali e numeri arabi: TO THE MEMORY OF/ HENRIETTA MARIA HAY/ DAUGHTER OF ROBERT HAY ESQ/ OF LINPLEM [sic for Limplum] EAST LOTHIAN/ SCOTLAND/ BORN 8 DEC/ 1842 DIED 9 FEB 1875/ [ALLA MEMORIA DI HENRIETTA MARIA HAY, FIGLIA DI ROBERT HAY ESQ. DI LINPLEM, EAST LOTHIAN, SCOZIA. NATA L'8 DICEMBRE 1842 E MORTA IL 9 FEBBRAIO 1875]/ Eglise Evangelique-Reformée de Florence Régistre des Morts: Henriette M. Hay, l'Ecosse, fille de Robert/ Records, Guildhall Library, London: GL23777/1 N° 481, Casa Guidi Piazza San Felice, Burial 12/02, Rev Tottenham/ Registro alfabetico delle tumulazione nel Cimitero di Pinti: Hay/ Enrichetta/ Roberto/ Inghilterra/ Firenze/ 9 Febbraio/ 1875/ Anni 32/ 1300. Chiesa Evangelica Riformata Svizzera, 1827-present.
E29/ WILLIAM SOMERVILLE/
SCOTLAND/ WILLIAM
SOMERVILLE/ ELDEST SON OF THE HISTORIAN OF QUEEN ANNE/ BORN
AT MINTO ROXBURGHSHIRE/ 22 APRIL 1771/ DIED AT FLORENCE 25
JUNE 1860/ GOD WILL REDEEM MY LIFE FROM/ THE POWER OF THE
GRAVE 49 PSALM
Il decesso del padre
viene riportato nel Bell's Weekly Messenger
(febbraio 28, 1830).Era autore di molti libri contro la
schiavitù. Suo figlio William Somerville, sepolto qui, era
un chirurgo nell'esercito e successivamente medico a Chelsea
Hospital. Era marito della matematica e astronoma scozzese,
Mary Somerville che predisse l'esistenza di Nettuno e
Plutone. Mary Somerville incoraggiò Ada Byron, la Contessa
Lovelace (la figlia di Byron) nella sua attività di
matematica. Ada Byron e Charles Babbage crearono il moderno
computer. Un busto di Mary Somerville viene onorato al Royal
Society nel quale furono accolti il marito e il figlio come
membri. Mary Somerville è sepolta nel Cimitero degli Inglesi
a Napoli sotto alla sua scultura a grandezza naturale,
scolpita dal giovane scultore calabrese, Francesco Gerace. Al nostro Cimitero ci
sarebbe spazio per la tomba di Mary Somerville, di fronte
alla tomba di Elizabeth Barrett Browning. A Napoli manca la
lapide e nessuno la conosce. Un progetto per IBM?
William Somerville
Mary Somerville, Napoli
Firenze
Cippo.
Marmista ignoto. Sec. XIX, post 6/1860. Ambito toscano.
Monumento scolpito.
Intervento di restauro conservativo Meridiana Restauri di
Alberto Casciani, 2007. [M: A: 105; L: 87; P: 32; P.s. A:
57; L: 157; P: 73; RP.s.F: A: 75.5; L: 201.7; P: 261.] Iscrizione sepolcrale in
inglese in lettere capitali e numeri arabi: WILLIAM SOMERVILLE/ ELDEST SON OF THE
HISTORIAN OF QUEEN ANNE/ BORN AT MINTO ROXBURGHSHIRE/ 22
APRIL 1771/ DIED AT FLORENCE 25 JUNE 1860/ GOD WILL REDEEM
MY LIFE FROM/ THE POWER OF THE GRAVE 49 PSALM [Ps.49.15]/
[WILLIAM SOMERVILLE
FIGLIO PIU' GRANDE DELLO STORICO DELLA REGINA ANNA.
NACQUE A MINTO ROXBURGHSHIRE IL 22 APRILE 1771. MORI' A
FIRENZE IL 25 GIUGNO 1860/ DIO PROTEGGERA' LA MIA VITA
DALLE FORZE DELLA TOMBA]/ Eglise Evangelique-Reformée de
Florence Régistre des Morts: William
Somerville, l'Angleterre (Ledbrough, Roxburghshire, Ecosse),
rentier/ II:
1859-1865 'Registre des Sepultures avec detail des
frais, Paoli 700/ Q
410: 423 Paoli/ Records,
Guildhall Library, London: GL23777/1
N° 282 Burial 27/06, Rev O'Neill, 'decay of nature'/
Morning Post, William Somerville, MD, formerly one
of the principal inspectors of the Army Mecdical Board
and Physican to the Royal Hospital at Chelsea/ Registro alfabetico delle
persone tumulate nel Cimitero di Pinti: Somerville/
Guglielmo/ / Inghilterra/ Firenze/ 25 Luglio/ 1860/ Anni 87/
703/ DNB/NDNB
entries for wife, Mary Somerville, for father, Dr Thomas
Somerville/ Belle Arti 1993-1997 scheda. Chiesa
Evangelica Riformata Svizzera, 1827-present.
E11P/ E56/ (152) 840/ I FIGLI DI ELIZABETH E HIRAM POWERS/
FLORENCE// FRANCES// JAMES// CHILDREN OF ELIZABETH AND HIRAM POWERS
All'inizio la famiglia
Powers aveva intenzione di ritornare in patria e Hiram
teneva la salma di Frances imbalsamata, pronta per il
viaggio. Poi rendendosi conto che probabilmente non
sarebbero mai tornati in America, decisero di seppellire
questi tre bambini nel Cimitero degli Inglesi a Firenze.
Hiram disegnò la pesante “ohalim” tomba che,
successivamente sarebbe stata copiata dal figlio Preston
Powers, per la tomba del padre, B32 HIRAM POWERS,
nel Settore B. Il viso di James Gibson
Powers a 5 anni, è di una grande dolcezza e mi ricorda un
viso e l'anima della “Madonna da bambina” di Arnolfo di
Cambio. Più tardi Hiram Powers, come Console americano,
scrisse alla vedova di E7/ FRANCIS ALLEN WOODALL nel
Kentucky. Parlava del Cimitero dove suo marito e i
figli di Powers riposavano: “La tomba
del Signor Woodall si trova nello stesso cimitero
dove tre dei miei bambini sono sepolti. Un posto
più bello non si trova. E' adagiato contro le mura
esterne della città e sembra più un giardino che
un posto per i morti. In primavera e in estate è
colmo di fiori e anche nell'inverno ci sono ancora
delle rose che imperterrite continuano ad adornare
le tombe . . . Io vado a visitare le tombe dei
miei bambini e le mie lacrime cadano sulle tombe
mentre io guardo . . . La terra può reclamare i
nostri corpi ma non le nostre anime.” La loro madre, Elizabeth Gibson Powers e
loro altri figli, Nicholas Longworth Powers, Louisa
Greenough Powers, Giorgiana Rose Powers e William Preston
Powers sono sepolti nel Cimitero degli Allori. I resti di
Preston (che scolpì le tombe di B32 HIRAM POWERS
e
quella di B37
LILLIE NYE), adesso si trovano nell' ossario comune.
James Gibson Powers, plaster cast
bust from death mask made by his father, in Smithsonian
Monumento a punta di diamante, 'ohalim'. Scultore: Hiram
Powers. Sec. XIX, post 7/1863. Ambito
toscano. Marmo sporco,
intervento conservativo sul ferro Daniel Dumitrescu, 2008. Intervento di pulitura,
Daniel-Claudiu Dumitrescu, 2012. [M: A: 21;
L: 165.5; P: 106.5; P.s. A: L: 156.7; P: 98; RO.s.F:
A: 100; L: 262; P: 204.] FLORENCE POWERS/ AMERICA/ Iscrizione sepolcrale inglese incisa in piombo in
capitali: FLORENCE/ Eglise Evangelique-Reformée de
Florence Régistre des Morts: Florence Povers,
l'Amérique, fille de Hiram Povers et de Elisabeth/ II: 1859-1865
'Registre des Sepultures avec detail des frais, Francs 414.55/
Records, Guildhall Library, London: G23777/1 N° 331, Burial
01/08, Rev Pendleton/ Registro
alfabetico delle persone tumulate nel Cimitero di Pinti:
Powers/ Firenze/ Hiram/ America/ Firenze/ 30 Luglio/ 1863/ Anni
17/ 840/ FRANCES AUGUSTINA POWERS/ AMERICA/ Iscrizione sepolcrale inglese incisa in piombo in
capitali: FRANCES/ Eglise Evangelique-Reformée de
Florence Régistre des Morts: Françoise Povers,
l'Amérique, fille de Hiram Povers et de Elisabeth/ Records,
Guildhall Library, London: G23777/1 N° 332, Burial 03/08/63, Rev
Pendleton/ Registro
alfabetico delle persone tumulate nel Cimitero di Pinti:
Powers/ Francesca Agostina/ Hiram/ America/ Firenze/ 29 Luglio/
1857/ Anni 8/ 842/ body embalmed to send to America, then
retained in Florence/ / JAMES
GIBSON POWERS/ AMERICA/ Iscrizione sepolcrale inglese
incisa in piombo in capitali: JAMES/ Eglise Evangelique-Reformée de Florence Régistre des
Morts: James Gibson Povers,
l'Amerique, fil de Hiram Povers et de Elisabeth/ Records,
Guildhall Library, London: G23777/1
N°333, Burial 03/08/63, Rev. Pendleton/ Registro
alfabetico delle persone tumulate nel Cimitero di Pinti:
Powers/ Giacomo Gibson/ Hiram/ America/
Firenze/ 4 Marzo/ 1838/ Anni 5/ 841/ 'this body had been
embalmed for the purpose of being conveyed to America but is
finnaly buried in this cemetery'/ Iscrizione
sepolcrale inglese incisa in piombo in capitali:
CHILDREN OF ELIZABETH AND HIRAM POWERS/ II: 1859-1865
'Registre des Sepultures avec detail des frais, Francs 422.05/ N&Q 357.
Francis, Florence, James, children of Elizabeth and Hiram Powers
(No date). Pulitura, Dumitrescu, 2012. Chiesa Evangelica Riformata Svizzera,
1827-present.
Mediatheca 'Fioretta Mazzei' holdings,
TAU
E13O/ E57/
1172/ LADY GEORGINA
HACKING HAMILTON SEWELL/ ENGLAND/
IN MEMORY OF
GEORGINA HACKING SEWELL/ WIDOW OF GEN. SIR W.H. SEWELL K.C.B.
WHO FELL ASLEEP ON 1 MAY 1872//1172
Muore a
Richmond ma si fa portare a Firenze per essere sepolta
accanto al marito.
Tomba in forma di croce. Marmista ignoto. Sec. XIX, post 5/1872.
Ambito toscano. Tomba in pietra serena in forma di croce
orizzontale. Intervento di restauro conservativo, allievi della Scuola per l'Arte ed il
Restauro di Palazzo Spinelli, 2001. Fondi dai
discendenti. Intervento
conservativo sul ferro Daniel Dumitrescu, 2008. [P.s. A: 34; L: 61; P: 193; RP.s.F: A: 100;
L: 234; P: 354.] Iscrizione
sepolcrale in inglese incisa in lettere capitali e numeri
arabi: IN MEMORY OF GEORGINA HACKING
SEWELL/ WIDOW OF GEN. SIR W.H. SEWELL K.C.B. WHO FELL ASLEEP
ON 1 MAY 1872//1172/ IV: 1871-1875
'Registre des Sepultures' avec detail des frais, Francs 391, B, plot b y N° 778, and N°
1172/ Records, Guildhall Library, London: GL23777/1 N° 439,
Burial 10/06, age 62, Blenheim Villas Richmond/ Registro alfabetico delle persone
tumulate nel Cimitero di Pinti: Sewell/ Giorgina/ /
Inghilterra/ Londra/ / / 1172/ +/
N&Q 358 Georgina
Hacking Sewell, his wid., ob. 1 May, 1872. Chiesa Evangelica Riformata Svizzera,
1827-present.
E12O/ E58/ 778/ SIR WILLIAM HENRY SEWELL/ ENGLAND/ Beneath this sacred
symbol of salvation repose the mortal remains of/ General Sir
William Henry Sewell, C.B., Colonel of 79 Highlanders/ who
departed this life at Florence on/ the 13 March 1862// Blessed
are the dead which die in the Lord from henceforth/ Yea, saith
the Saviour, . . . rest from their Labours And their Works do
follow them./ Rev. 14. 13 verse//778
Comitato Waterloo:
SEWELL, WILLIAM HENRY, Brevetto Maggiore 16° Dragoni
Leggeri(della Regina); Portabandiera 60° Fanteria 1806, 16°
Dragoni Leggeri 1806. Ten. 1807, Cap. 1812, Cap. 60° Fanteria
1813, Magg. 1814, Ten. Col. 1817, col. 1837, Gen. Magg. 1846,
Ten. Gen. 1854. Servì in Penisola in agosto 1808 – gennaio
1809, marzo 1809 e maggio 1812. Parte del personale
dell'esercito portoghese maggio 1812 – aprile 1814. Servì
durante la campagna come aid-de-camp a Lord Beresford.
Presente alle campagne di Corunna, Talavera, Coa, Agueda,
Busaco, Cuidad Rodrigo, Badajoz, San Sebastian, Nivelle, Nive,
Orthes, Bayonne e Toulouse, medaglia con 10 nastrini per
Corunna, Talavera, Busaco, Cuidad Rodrigo, Badajoz, San
Sebastian, Nivell, Nive, Orthes e Toulouse. Inoltre a Maida e
in Sud America, 1807, parte del personale di Lord Beresford
comandò un reggimento di cavalleria portoghese nel 1816. Dal
1828 – 54 servì in India come Vice Maestro Generale, poi in
comando a Bangalore, poi 79° Highlanders. Insignito del KCB
nel 1861. Congedato nel 1856. Studiò a Westminster e a Eton,
allora si chiamava W.H. Robertson. Quando si arruolò prese il
nome di Sewell. Jameson, Robert. Historical record del 79°
Reggimento Fanteria o Highlanders di Cameron, 1863. p. 136.
Dei discendenti di Sewell riportano che Sewell era il
figlioccio e il figlio naturale del Re Guglielmo IV e che la
Regina Vittoria fece sì che non abitasse in Inghilterra.
Nel 1945 il Cap. Jack Sewell suonò il campanello del
Cimitero per vedere le tombe e fece questa fotografia. Ho
insistito che il campanello rimanga intatto e funzionante e
faccio in modo che i bambini presenti al funerale di un loro
genitore lo suonino. Un modo perché possono avere un qualche
controllo nel momento di caos che stanno vivendo. Nella
fotografia riusciamo ancora a vedere il calice sulla
tomba ancora intatto. Fu scolpito da Felicié de Fauveau per la
tomba di E48 SIR CHARLES LYON HERBERT. Per di più vediamo il danno fatto dalla
graffetta arrugginita. Di seguito una parte di una sua lettera
a casa:
Carissimi, al momento sono in congedo a Firenze e mi diverto
molto . . .ieri ho trovato la tomba del Generale e sua moglie,
una accanto all'altra, ho fatto una foto. Suppongo che un
altro membro della famiglia non avrà la possibilità per
parecchio tempo. Quel che sono riuscito a decifrare era:
“Sotto a questo simbolo sacro . . . vedi sopra. Sua moglie
Giorgina Hacking mori il primo maggio 1872. La tomba di lui è
il no. 778. Il Cimitero è al centro di Piazza Donatello, sul
viale principale, il viale Principe Amedeo, Viale Principe
Eugenio. Mi c'è voluto parecchio tempo per trovare la tomba
anche dopo averla cercata nel registro del Custode perché non
c'era una piantina . . . La tomba è sulla destra del vialetto
centrale andando verso il centro del Cimitero, circa 5 iarde
dal sentiero e quasi di fronte alla tomba di Elizabeth Barrett
Browning. Il Cimitero è, ormai, chiuso a nuovi decessi ma i
vivi possono entrare, basta tirare la corda del campanello e
aspettare che il custode apra il cancello.
B8/ ELIZABETH
BARRETT BROWNING/ JAMAICA/ENGLAND/ E.B.B./
OB.1861// FRANCESCO GIOVANNOZZI FECE
Elizabeth era figlia di un ricco, e poi
impoverito, proprietario di schiavi in Giamaica. Ella
stessa in parte nera. Tra le altre sue poesie scrisse, The
Runaway Slave at Pilgrim’s Point, e l’appassionato
sonetto contro la schiavitù dedicato alla statua di
Hiram Powers ‘La schiava greca’. Suo padre aveva
pubblicato la sua Battle of Marathon quando
Elizabeth era dodicenne, la schiava di famiglia Treppy,
il suo Essay on Mind, quando ella è ventenne.
Robert Browning e Count Cottrell, conoscendo Treppy
avevano ereditato la ricchezza del nonno di Elizabeth,
il proprietario della piantagione di Cinnamon Hill in
Jamaica, ingannandola e privandola del suo denaro.
Treppy impazzisce, Elizabeth convulsamente scrive alle
sorelle per ricevere aiuto. Robert le proibisce di
parlarne ai fratelli, ma le sorelle non hanno alcun
accesso ai fondi.
Leighton
Album dei schizzi XXXV, Royal Academy Library
__
__
Lira
greca
Arpa
cristiana
Arpa ebraica
Pan
Croce)
Giubileo con catene spezzate
B80/ FRANCES
(MILTON) TROLLOPE/ ENGLAND/ FRANCESCAE TROLLOPE/ QUOD MORTALE
FUIT/ HIC IACET/ .
. . / MEMORIA/ NULLUM MARMOR QUAERIT/ APUD STAPLETON/ IN
AGRO SOMERSET ANGLORUM/ A.D. 1780 NATA/ FLORENTIAE/ TUMULUM
A.D.1863/ NACTA EST
Il 28 dic. 1827 la nave Edward salpò dal porto di Londra per il porto di New Orleans. A bordo si trovavano Frances Trollope 40, Cecilia Trollope 10, Henry Trollope 14, tutti inglesi. Frances Wright un'americana associata con Lafayette, e August Hervieu 23, francese. Frances Wright aveva invitato i Trollope a Nashoba dove aveva un insediamento per l'educazione degli schiavi neri. August Hervieu, un brillante giovane artista, era il tutore e compagno dei bambini. Insieme inoltre c'erano Hester Rust e William Abbott, i loro domestici. Spesso Hervieu dovette vendere le sue opere per darli da mangiare”. Nel Cincinnatti lei aveva commissionato dal giovane principiante scultore B32/ HIRAM POWERS una statua della Commedia di Dante. Il Pastore Luigi Santini scrisse della sua presenza a Firenze: “Era una matriarca di un clan di scrittori; lei, due figli e due nuore, arrivò a Firenze con il figlio Thomas Adolphus nel 1843. Andarono ad abitare in Piazza Santa Croce. Divenne subito amica dei Notabili di Corte e la comunità britannica. Nel 1849 traslocò, insieme al figlio e la nuora Theodosia Garrow, in una piccola casa, il Villino Trollope in Piazza Barbano, ora Indipendenza. Si dedicò al teatro, organizzò la vita sociale degli anglo-fiorentini e scrisse in maniera molto proficua. La casa divenne un luogo d'incontro e punto di riferimento per gli scrittori come Charles Dickens, Thomas Hardy e Thackeray. La biografia del figlio, What I Remember (Londra 1887), è una splendida finestra sulla città di Firenze, cosmopolita e acculturata.
Sul retro della tomba di EBB vediamo
l’arpa dell’Esodo di Leighton con le catene spezzate che
celebra la sua lotta contro la schiavitù.
B97/ HUGH
MACDONELL/ SCOTLAND/ CANADA/ SACRED TO THE MEMORY OF HUGH MACDONELL ESQ DIED
AT FLORENCE ON THE 3RD JUNE 1847
JL Maquay, Diari 5-6-1847: “Sabato. Sono
andato al funerale di Hugh Macdonell, stamane alle sei, bel
tempo e molte persone. Sono andato in banca e per il resto
del giorno sono rimasto a casa”. Webbs riporta che era un
giovane giacobino in esilio che, nel 1773, emigrò in America
col padre e gli zii. Si trasferì in Canada dopo
l'indipendenza degli USA. Nel 1804 ritornò in Inghilterra,
fra il 1813 e il 1820 divenne Console Danese in
Algeri. Nel 1815 sposò, in seconde nozze, Ida Louise
Ullic, figlia del Console Danese. Nel 1816 venne arrestato,
torturato e ridotto in schiavitù dai i Dey di Algeri,
causando il bombardamento da parte di Lord Exmouth, il padre
del A112 ADMIRAL THE HON. FLEETWOOD
BROUGHTON REYNOLDS PELLEW,
sepolto nel Settore A. La loro figlia si sposò con un
austriaco B96/ FREDERICK ADOLPH KLEINKAUF,
un ufficiale dell'esercito dell'Imperatore durante
l'occupazione austriaca della Toscana. La loro figlia, di
nome Ida, morì sei ore dopo la nascita. Così il nome Ida
ricorre attraverso tre generazioni. Un'altra figlia B135/ LOUISE
CATHERINE ADELAIDE (MACDONELL) CUMBERLAND,
nacque ad Algeri ed è sepolta vicino a Hugh, i
genitori si chiamavano Hugh e Ida Macdonell, mentre un'altra
figlia, Emily, si sposò con il Marchese d'Aguado uno degli
uomini più ricchi della Spagna, e fu Dama di Corte
dell'Imperatrice Eugenie di Francia. Il padre comprò l'ex
convento Oltrarno, Casa Annalena e elesse i Principi
polacchi Poniatowski e il Marchese Luigi Torrigiani come
tutori per i suoi figli minori. Dopo la sua morte la moglie
si risposò con il Duc de Talleyrand, nipote di Talleyrand.
Successivamente Ulrich Kleinkauf si sposò con Augusta
Conte y Lerdo de Tejada.
B32/ HIRAM POWERS/ AMERICA/ HIRAM POWERS/
DIED JUNE 27TH 1873/ AGED 68/
Pastore Luigi Santini: ”Hiram Powers (1805-1873) un americano, venne a Firenze per studiare e lavorare. Andò ad abitare, con la moglie e due figlie, in via dei Serragli, la strada degli artisti. Era famoso in tutto il mondo per le sue statue, per le quali sceglieva e seguiva la cavatura del marmo. Era, inoltre, famoso per aver scolpito alcuni busti di Presidenti statunitensi. Il Cimitero testimonia anche il suo dolore: James (1838), Frances (1857) E Florence (1857) i suoi figli che morirono all’età di 5,8 e 17 anni in questo loro paese adottivo (E56)”. Frederic Leighton studiò all’Accademia di Belle Arti di Firenze, dove Hiram Powers era professore di scultura. B8/ ELIZABETH BARRETT BROWNING scrisse dei suoi occhi di forma americana-indiana e scrive un sonetto appassionato alla sua “Schiava Greca” che venne messa in mostra alla Esposizione del 1851 a Crystal Palace, Londra. Qui Elizabeth vede un’analogia alla schiavitù degli Africani in America e in Russia. Il titolo di questo libro riporta un verso della poesia che parla della statua. La statua di Hiram Powers “L’ultima della Sua Tribù” mostra una nativa Americana che scappa da coloro che la vogliano catturare. Ogni dettaglio viene osservato, perfino le cuciture delicate presenti sui mocassini. Il tema ripete quello della “Schiava Greca”, una donna che rappresenta la libertà contro i suoi oppressori maschili. La statua “America” è molto più americana e molto più bella della Statua della Libertà, il dono della Francia, ma fu rifiutata dal Congresso prima della Guerra Civile perché lei calpesta le catene degli schiavi. La statua finì incenerita in un incendio. Nel 1966 un calco in gesso della statua fu rinvenuto nello studio di Hiram Powers, insieme a molti altri, tutti comprati poi da musei in Washington D.C. Fra le altre opere di Powers troviamo la testa della Principessa Matilde Bonaparte Demidoff. La carriera di scultore di Powers era iniziata a Cincinnatti, Ohio con un’opera in cera “Commedia di Dante”, commissionata da B80/ FRANCES (MILTON) TROLLOPE. Vicino alla tomba di Powers si trova quella di B58/ KALIMA NADEZHDA DE SANTIS, una schiava nubiana nera battezzata ortodosso (Nadezhda significa “Speranza”). Morì libera a Firenze. Una storia simile si trova con F53/ HENRIETTA MARIA HAY, la madre greca fu comprata, in un mercato di schiavi ad Alessandria e liberata dall’egittologo scozzese Robert Hay che la sposò a Malta nel 1828. La morte di Margaret Fuller, insieme al marito e il figlio nel naufragio della Elizabeth vicino a Fire Island fu causato, in parte, dalla statua enorme di Powers che si trovava nella stiva. Nel suo diario Sophia Hawthorne descrive Powers con emozione e Nathaniel Hawthorne seguiva Powers nel suo studio per ricerche connesse al suo romanzo The Marble Faun . Hiram Powers era Console americano volontario, vedi i registri consolari di James Lorimer Graham. Le tombe B42/ ISABELLA BLAGDEN, B98/ MAJOR FRANCIS CHARLES GREGORIE, B99/ REVD GEORGE BRICKDALE CROSSMAN, B32/ HIRAM POWERS, B103/ ELEANOR AUGUSTA TULK, B131/ HONOURABLE FRANCES TOLLEY, tutti spiritualisti e svedenborgiani, sono tutte insieme vicino alla tomba di Nadezhda, la ex schiava nubiana-russa. Anche il figlio di Hiram, Presto, divenne uno scultore (B37), mentre un altro figlio, Longworth, divenne fotografo. La moglie di Hiram, Elizabeth Gibson Powers e altri figli, Nicholas Longworth, Louisa Greenough, Giorgiana Rose e William Preston sono tutti sepolti al Cimitero degli Allori. Ora i resti di Preston (scolpì la tomba di Lily Nye) si trovano nell’ossario comunale. Kathryn P. Richards cited http://www.famousamericans.net/hirampowers/
Fotografia contemporanea nel diario di Susan Horner, 1861-1862.
La Schiava
greca
L'ultima del suo tribù
America
WhiteSilence Elizabeth Barrett Browning, 'La
Schiava greca' di Hiram Powers, 1850
Cliccare su WhiteSilence per
sentire il sonetto letto in inglese.
| They say Ideal Beauty cannot enter The house of anguish. On the threshold stands An alien Image with the shackled hands, Called the Greek Slave: as if the sculptor meant her, (That passionless perfection which he lent her, Shadowed, not darkened, where the sill expands) To, so, confront men’s crimes in different lands, With man’s ideal sense. Pierce to the centre, Art’s fiery finger! - and break up erelong The serfdom of this world! Appeal, fair stone, From God’s pure heights of beauty, against man’s wrong! Catch up in thy divine face, not alone East griefs but west, - and strike and shame the strong, By thunders of white silence, overthrown! |
Si
dice che la Bellezza Ideale non possa introdursi nella casa d'angoscia. Sulla soglia una Figura straniera stante, con le mani incatenate, detta la Schiava Greca: come se lo scultore designasse così lei, (Quella perfezione impassibile che egli le diede, ombreggiata, non oscurata, ove la soglia si espande) per testimoniare i crimini degli uomini in differenti lidi Con il senso ideale dell'uomo. Penetra nell'intimo, infuocato dito dell'arte! - e spezza presto la schiavitù di questo mondo! Appellati, bella pietra, dalle pure sommità della bellezza di Dio, contro il male dell'uomo! Cattura nel tuo volto divino, non soltanto le pene orientali ma anche occidentali, - e colpisci e umilia i forti, da tuoni di bianco silenzio sconfitti! |
B58/ KALIMA NADEZHDA DE SANTIS/ NUBIA/RUSSIA/
Kalima,
una schiava nera nata in Nubia, fu portata a Firenze nel
1827 all'età di 14 anni. La sua libertà fu comprata dallo
zio di Rossellini della spedizione Champollion-Rossellini.
Ella fu battezzata “Nadezhda” -Speranza in una famiglia
russo-ortodossa e morì “Signorina” a Firenze. La sua tomba
è l'unica nel Cimitero che porta una croce ortodossa
perché gli svizzeri non permettono croci che non
siano latine. La croce russo-ortodossa ha la terza barra
inclinata che significa la Salvezza del Ladro Buono e la
Dannazione alla Crocefissione del Cattivo Ladro.
L'iscrizione sulla tomba è in cirillico e racconta la sua
storia. Vicino a lei si trova la tomba di Hiram
Powers, B32/ HIRAM POWERS, lo
scultore della Schiava Greca, in parte nativo americano.
E' altrettanto vicino alla tomba di Hope Hayward (B93/ HOPE HAYWARD, 'OUR
HOPE',
La Nostra Speranza, mentre nel Settore E troviamo la
grande statua della Speranza di Odoardo Fantacchiotti, E25/ SAMUEL
REGINALD ROUTH.
Nadezhda simboleggia lo spirito del Cimitero, l'abolizione
della schiavitù, la fine dell'impiego di bambini nelle
miniere e nelle fabbriche, la liberazione delle donne e la
liberazione delle nazioni.Una storia molto simile si trova
con F53/ HENRIETTA
MARIA HAY,
la
madre greca Kalitza Psaraki fu catturata dai turco
ottomani nella Guerra d'Indipendenza Greca e poi comprata
nel mercato degli schiavi da un egittologo scozzese,
Robert Hay. Si sposarono nel 1828 a Malta. La morte a 38
anni di Kalima si verifica nello stesso anno del Crystal
Palace Exhibition a Londra al centro del quale era bene in
mostra la “Schiava Greca” di Hiram Powers.
Rosellini e
Champollion in Egitto e Nubia
D81/ JOAN I. KANTAKUZIN/
MOLDOVA/ROMANIA/
Una
discendente dell' Imperatore di Costantinopoli, Principe
di Grecia, Moldava, Polonia e Russia. Possedeva degli
schiavi romani (rom?). Morì amico e ospite dei Demidoff.
Una storia simile a quella di Romeo e Giulietta con un
doppio suicidio di una francese e uno dei suoi schiavi rom
ai quali era vietato sposarsi per legge. Questo fatto,
insieme alla traduzione, in rumeno, del libro di Harriet
Beecher Stowe, La capanna dello zio Tom, iniziarono la
liberazioni dei rom in Romania. La sua tomba è dello
stesso stile di quella di PAUL POLIDORE VENTURA,
D83.
Cippo. Marmista ignoto. Sec. XIX, post 11/1859. Ambito
toscano. Cippo con stemma,
croce mancante, recinto in pietra serena, ferro mancante. Possibile intervento di pulitura. [M: A: 155; L: 62.5; P: 55; P.s.
A: 32; L: 74; P: 65; RP.s.: A: 70; L: 107; P: 192.] Iscrizione sepolcrale in
rumeno incisa in lettere capitali e numeri arabi: AICE
ODIXNESTE/ VORNIKUL/ JOAN I. KANTAKUZIN/ NASKUT LA MOLDOVA LA
1823/ MORT LA FLORENCE LA 1859/ Eglise Evangelique-Reformée de Florence Régistre des
Morts: Jean de Catacuzène, Moldavie/ Q 326 135 Paoli/
Talalay: Moldova 1825 - 4.11(21.10).1858; di famiglia
rumena della buona società : il capostirpe della così detta
linea svizzera dei Kantakuzin; 'la cerimonia funebre è celebrata
dal padre Platon Travlinskij, priore della cappella di Casa
Demidov nella proprieta di San Donato", MKF, N° 650, RC/
Prince of
Greece, Moldavia, Poland and Russia/ I:
1852-1859 'Registre des Sèpultures avec detail des frais',
Paoli 499 + Paoli 40/ Registro
alfabetico delle persone tumulate nel Cimitero di Pinti:
Cantucuzène/ Giovanni/ [Nicolai] / Romania/ Firenze/ 2
Novembre/ 1858/ Anni 35/ 650/ Belle
Arti 1993-1997 scheda/°=Teodoru
Catalin-Andrei. Chiesa Evangelica Riformata Svizzera,
1827-present.
Кантакузин
Иван Николаевич, Молдавия 1825 — Флоренция
4.11(21.10).1858 № 650, D24Q [родоначальник т.н.
швейцарской линий Кантакузинов].
D108/ THEODORE PARKER/ UNITED
STATES OF AMERICA/
THEODORE PARKER/ THE GREAT AMERICAN PREACHER/ BORN AT
LEXINGTON MASSACHUSETTS/ UNITED STATES OF AMERICA/ AUGUST
24TH 1810/ DIED AT FLORENCE ITALY/ MAY 10 1860/ HIS NAME IS
ENGRAVED IN MARBLE/ HIS VIRTUES IN THE HEARTS OF THOSE HE/
HELPED TO FREE FROM SLAVERY/ AND SUPERSTITION
Pastore
Luigi Santini: Theodore Parker nacque
in una famiglia modesta a Lexington, Mass. Studiò alla
Scuola delle Divinità a Harvard specializzandosi in
teologia tedesca. Era attirato dalle idee di Coleridge,
Carlyle e Emerson. Nel 1842 i suoi dubbi lo portarono a
rompere con la teologia ortodossa: sottolineò
l’immediatezza di Dio e vedeva la Chiesa come una
comunità che guardava Cristo come espressione suprema di
Dio. A Boston organizzò le prime congregazioni chiamate
Unitariane. Partecipò alla lotta per l’abolizione della
schiavitù. Molto malato cercò rifugio a Firenze, dove
abitavano gli amici, i Browning, Isa Blagden e Frances
Power Cobbs. Morì meno di un mese dal suo arrivo.
Frances Power Cobbs collezionò e pubblicò i suoi scritti
in 14 volumi, il suo compatriota Hart, scolpì la
semplice lastra tombale.
Frederick Douglass scrisse di lui:
Lui scriveva nel suo diario:Dopo Roma, per me Firenze è la città classica più interessante ed era lì che andammo dopo aver visitato la Città Eterna. Non ci si stancherebbe mai di ciò che troviamo qui. La prima cosa che, io e la Signora Douglass, abbiamo fatto al nostro arrivo era di visitare la tomba di Theodore Parker e anche quella di Elizabeth Barrett Browning (B8). Il predicatore e la poetessa sono sepolti uno vicino all’altra. La loro anima era devota alla libertà. La coraggiosa posizione che tenne Theodore Parker durante il conflitto anti schiavistica colpì il mio cuore e, naturalmente il posto reso sacro dalle sue ceneri era il primo a cui mi portai al suo fianco. Aveva voce per lo schiavo quando quasi tutti i pulpiti del Paese stavano in silenzio. Guardando il piccolo monticello di terra che copriva le sue ceneri, sentivo il pathos della sua tomba semplice. Non mi sembrava giusto che i resti del grande predicatore americano riposassero in una terra straniera, lontane dai cuori e dalle mani di coloro che sarebbero stati contenti di stargli vicino e tenere la tomba ben adornata di fiori. Non c’era uomo più intensamente americano come Theodore Parker. Grande come il paese nel suo amore per l’umanità, era anche un figlio innamorato del New England e pienamente bostoniano nei suoi pensieri, sentimenti e attività. Il pensiero liberale che insegnava aveva , nella sua terra natia, la sua casa natale e il più esteso benvenuto, pensavo, quindi, che le sue ceneri dovessero essere portate qui. Era dal suo pulpito, a Roxbury, che feci il mio primo discorso contro la schiavitù. Mi aprì le porte in quel periodo buio. Mi ricordo, inoltre, la sua amabile gentilezza quando fui perseguitato per avere cambiato opinione riguardo all’azione politica. Theodore Parker non si unì a quella lotta. Amava il Sig. Garrison ma non era un garrisoniano. Lavorò con le sette ma non era un settariano. Il suo carattere era di un calco troppo grande perché lui potesse assumere qualsiasi forma o riforma che non fosse più grande dell’umanità. In men che non si dica avrebbe dato il suo sangue per un schiavo nero fuggitivo, perseguitato da cani umani come per un Presidente degli Stati Uniti bianco. Era amico degli abolizionisti, non-votanti e non resistenti ma, allo stesso tempo era amico di Henry Wilson, Charles Sumner, Gerrit Smith e John Brown. Era il grande e generoso fratello di tutti gli uomini, cercando onestamente di arrivare all’abolizione della schiavitù dei negri. Negli ultimi tempo hanno cercato di catalogarlo insieme a coloro che condannarono il negro. Se ciò fosse stabilito sarebbe reo di duplicità e ipocrisia del tipo più ributtante. Ma la sua vita intera e il suo carattere sono in diretta contraddizione a questa supposizione.
