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su Paradiso
XII.mp3
DANTE
ALIGHIERI
ì tosto
come l'ultima
parola
1
la benedetta fiamma per dir tolse,
a rotar cominciò la santa mola;
e nel suo giro tutta
non si
volse
4
prima ch'un'altra di cerchio la chiuse,
e moto a moto e canto a canto colse;
canto che tanto vince
nostre
muse,
7
nostre serene in quelle dolci tube,
quanto primo splendor quel ch'e' refuse.
Come si volgon per tenera
nube
10
due archi paralelli e concolori,
quando Iunone a sua ancella iube,
nascendo di quel
d'entro quel di
fori,
13
a guisa del parlar di quella vaga
ch'amor consunse come sol vapori,
e fanno qui la gente
esser
presaga,
16
per lo patto che Dio con Noè puose,
del mondo che già mai più non s'allaga:
così di quelle
sempiterne
rose
19
volgiensi circa noi le due ghirlande,
e sì l'estrema a l'intima rispuose.
Poi che 'l tripudio e
l'altra festa
grande,
22
sì del cantare e sì del fiammeggiarsi
luce con luce gaudïose e blande,
insieme a punto e a
voler
quetarsi,
25
pur come li occhi ch'al piacer che i move
conviene insieme chiudere e levarsi;
del cor de l'una de le
luci
nove
28
si mosse voce, che l'ago a la stella
parer mi fece in volgermi al suo dove;
e cominciò:
«L'amor che mi fa
bella
31
mi tragge a ragionar de l'altro duca
per cui del mio sì ben ci si favella.
Degno è che,
dov' è l'un, l'altro
s'induca: 34
sì che, com' elli ad una militaro,
così la gloria loro insieme luca.
L'essercito di Cristo,
che sì
caro
37
costò a rïarmar, dietro a la 'nsegna
si movea tardo, sospeccioso e raro,
quando lo 'mperador che
sempre
regna
40
provide a la milizia, ch'era in forse,
per sola grazia, non per esser degna;
e, come è detto,
a sua sposa
soccorse
43
con due campioni, al cui fare, al cui dire
lo popol disvïato si raccorse.
In quella parte ove
surge ad
aprire
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Zefiro dolce le novelle fronde
di che si vede Europa rivestire,
non molto lungi al
percuoter de
l'onde
49
dietro a le quali, per la lunga foga,
lo sol talvolta ad ogne uom si nasconde,
siede la fortunata
Calaroga
52
sotto la protezion del grande scudo
in che soggiace il leone e soggioga:
dentro vi nacque
l'amoroso
drudo
55
de la fede cristiana, il santo atleta
benigno a' suoi e a' nemici crudo;
e come fu creata, fu
repleta
58
sì la sua mente di viva vertute
che, ne la madre, lei fece profeta.
Poi che le sponsalizie
fuor
compiute
61
al sacro fonte intra lui e la Fede,
u' si dotar di mutüa salute,
la donna che per lui
l'assenso
diede,
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vide nel sonno il mirabile frutto
ch'uscir dovea di lui e de le rede;
e perché fosse
qual era in
costrutto,
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quinci si mosse spirito a nomarlo
del possessivo di cui era tutto.
Domenico fu detto; e io ne
parlo
70
sì come de l'agricola che Cristo
elesse a l'orto suo per aiutarlo.
Ben parve messo e
famigliar di
Cristo:
73
che 'l primo amor che 'n lui fu manifesto,
fu al primo consiglio che diè Cristo.
Spesse fïate fu
tacito e
desto
76
trovato in terra da la sua nutrice,
come dicesse: `Io son venuto a questo'.
Oh padre suo veramente
Felice!
79
oh madre sua veramente Giovanna,
se, interpretata, val come si dice!
Non per lo mondo, per
cui mo s'affanna
82
di retro ad Ostïense e a Taddeo,
ma per amor de la verace manna
in picciol tempo gran
dottor si
feo;
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tal che si mise a circüir la vigna
che tosto imbianca, se 'l vignaio è reo.
E a la sedia che fu
già
benigna
88
più a' poveri giusti, non per lei,
ma per colui che siede, che traligna,
non dispensare o due o
tre per
sei,
91
non la fortuna di prima vacante,
non decimas, quae sunt pauperum Dei,
addimandò, ma
contro al mondo
errante 94
licenza di combatter per lo seme
del qual ti fascian ventiquattro piante.
Poi, con dottrina e con
volere
insieme,
97
con l'officio appostolico si mosse
quasi torrente ch'alta vena preme;
e ne li sterpi eretici
percosse
100
l'impeto suo, più vivamente quivi
dove le resistenze eran più grosse.
Di lui si fecer poi
diversi
rivi
103
onde l'orto catolico si riga,
sì che i suoi arbuscelli stan più vivi.
Se tal fu l'una rota de
la
biga
106
in che la Santa Chiesa si difese
e vinse in campo la sua civil briga,
ben ti dovrebbe assai
esser
palese
109
l'eccellenza de l'altra, di cui Tomma
dinanzi al mio venir fu sì cortese.
Ma l'orbita che
fé la parte
somma
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di sua circunferenza, è derelitta,
sì ch'è la muffa dov' era la gromma.
La sua famiglia, che si
mosse
dritta
115
coi piedi a le sue orme, è tanto volta,
che quel dinanzi a quel di retro gitta;
e tosto si vedrà
de la
ricolta
118
de la mala coltura, quando il loglio
si lagnerà che l'arca li sia tolta.
Ben dico, chi cercasse
a foglio a
foglio
121
nostro volume, ancor troveria carta
u' leggerebbe ``I' mi son quel ch'i' soglio";
ma non fia da Casal
né
d'Acquasparta,
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là onde vegnon tali a la scrittura,
ch'uno la fugge e altro la coarta.
Io son la vita di
Bonaventura
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da Bagnoregio, che ne' grandi offici
sempre pospuosi la sinistra cura.
Illuminato e Augustin
son
quici,
130
che fuor de' primi scalzi poverelli
che nel capestro a Dio si fero amici.
Ugo da San Vittore
è qui con
elli,
133
e Pietro Mangiadore e Pietro Spano,
lo qual giù luce in dodici libelli;
Natàn profeta e
'l
metropolitano
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Crisostomo e Anselmo e quel Donato
ch'a la prim' arte degnò porre mano.
Rabano è qui, e lucemi
dallato
139
il calavrese abate Giovacchino
di spirito profetico dotato.
Ad inveggiar cotanto
paladino
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mi mosse l'infiammata cortesia
di fra Tommaso e 'l discreto latino;
e mosse meco questa
compagnia».
145
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