'Dante vivo', 1997-2016 © Julia Bolton Holloway, Carlo Poli, Società Dantesca Italiana, Federico Bardazzi, Ensemble San Felice

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Londra, British Library, Yates Thompson 36, fol.187



DANTE ALIGHIERI

COMMEDIA. PARADISO XXXII


ffetto al suo piacer, quel contemplante          1
libero officio di dottore assunse,
e cominciò queste parole sante:

   «La piaga che Maria richiuse e unse,                   4
quella ch'è tanto bella da' suoi piedi
è colei che l'aperse e che la punse.

   Ne l'ordine che fanno i terzi sedi,                          7
siede Rachel di sotto da costei
con Bëatrice, sì come tu vedi.

   Sarra e Rebecca, Iudìt e colei                                10
che fu bisava al cantor che per doglia
del fallo disse `Miserere mei',

                                                                                           

   puoi tu veder così di soglia in soglia                   13
giù digradar, com' io ch'a proprio nome
vo per la rosa giù di foglia in foglia.

   E dal settimo grado in giù, sì come                      16
infino ad esso, succedono Ebree,
dirimendo del fior tutte le chiome;

   perché, secondo lo sguardo che fée                     19 
la fede in Cristo, queste sono il muro
a che si parton le sacre scalee.

   Da questa parte onde 'l fiore è maturo               21
di tutte le sue foglie, sono assisi
quei che credettero in Cristo venturo;

   da l'altra parte onde sono intercisi                      24
di vòti i semicirculi, si stanno
quei ch'a Cristo venuto ebber li visi.

   E come quinci il glorïoso scanno                          27
de la donna del cielo e li altri scanni
di sotto lui cotanta cerna fanno,

   così di contra quel del gran Giovanni,                 31
che sempre santo 'l diserto e 'l martiro
sofferse, e poi l'inferno da due anni;

   e sotto lui così cerner sortiro                                34
Francesco, Benedetto e Augustino
e altri fin qua giù di giro in giro.

   Or mira l'alto proveder divino:                             37
ché l'uno e l'altro aspetto de la fede
igualmente empierà questo giardino.

   E sappi che dal grado in giù che fiede                40
a mezzo il tratto le due discrezioni,
per nullo proprio merito si siede,

  ma per l'altrui, con certe condizioni:                  43
ché tutti questi son spiriti ascolti
prima ch'avesser vere elezïoni.

   Ben te ne puoi accorger per li volti                     46
e anche per le voci püerili,
se tu li guardi bene e se li ascolti.

   Or dubbi tu e dubitando sili;                                 49
ma io discioglierò 'l forte legame
in che ti stringon li pensier sottili.

   Dentro a l'ampiezza di questo reame                 52
casüal punto non puote aver sito,
se non come tristizia o sete o fame:

   ché per etterna legge è stabilito                           55
quantunque vedi, sì che giustamente
ci si risponde da l'anello al dito;

   e però questa festinata gente                                58
a vera vita non è sine causa  
intra sé qui più e meno eccellente.

   Lo rege per cui questo regno pausa                    61
in tanto amore e in tanto diletto,
che nulla volontà è di più ausa,

   le menti tutte nel suo lieto aspetto                     64
creando, a suo piacer di grazia dota
diversamente; e qui basti l'effetto.

   E ciò espresso e chiaro vi si nota                         67
ne la Scrittura santa in quei gemelli
che ne la madre ebber l'ira commota.

   Però, secondo il color d'i capelli,                         70
di cotal grazia l'altissimo lume
degnamente convien che s'incappelli.

   Dunque, sanza mercé di lor costume,                73
locati son per gradi differenti,
sol differendo nel primiero acume.

   Bastavasi ne' secoli recenti                                    76
con l'innocenza, per aver salute,
solamente la fede d'i parenti;

   poi che le prime etadi fuor compiute,                79
convenne ai maschi a l'innocenti penne
per circuncidere acquistar virtute;

  ma poi che 'l tempo de la grazia venne,              82
sanza battesmo perfetto di Cristo
tale innocenza là giù si ritenne.

   Riguarda omai ne la faccia che a Cristo             85
più si somiglia, ché la sua chiarezza
sola ti può disporre a veder Cristo».

   Io vidi sopra lei tanta allegrezza                          88
piover, portata ne le menti sante
create a trasvolar per quella altezza,

   che quantunque io avea visto davante,             91
di tanta ammirazion non mi sospese,
né mi mostrò di Dio tanto sembiante;

                                                                                        
  e quello amor che primo lì discese,                     94
cantando `Ave, Maria, gratïa plena',
dinanzi a lei le sue ali distese.

   Rispuose a la divina cantilena                               97                              
da tutte parti la beata corte,
sì ch'ogne vista sen fé più serena.

   «O santo padre, che per me comporte               100
l'esser qua giù, lasciando il dolce loco
nel qual tu siedi per etterna sorte,

   qual è quell' angel che con tanto gioco              103    
guarda ne li occhi la nostra regina,
innamorato sì che par di foco?».

   Così ricorsi ancora a la dottrina                           106
di colui ch'abbelliva di Maria,
come del sole stella mattutina.

   Ed elli a me: «Baldezza e leggiadria                    109
quant' esser puote in angelo e in alma,
tutta è in lui; e sì volem che sia,

   perch' elli è quelli che portò la palma                112
giuso a Maria, quando 'l Figliuol di Dio
carcar si volse de la nostra salma.

   Ma vieni omai con li occhi sì com' io                  115
andrò parlando, e nota i gran patrici
di questo imperio giustissimo e pio.

   Quei due che seggon là sù più felici                    118
per esser propinquissimi ad Agusta,
son d'esta rosa quasi due radici:

   colui che da sinistra le s'aggiusta                         121
è il padre per lo cui ardito gusto
l'umana specie tanto amaro gusta;

   dal destro vedi quel padre vetusto                      124
di Santa Chiesa a cui Cristo le chiavi
raccomandò di questo fior venusto.

   E quei che vide tutti i tempi gravi,                      127
pria che morisse, de la bella sposa
che s'acquistò con la lancia e coi clavi,

   siede lungh' esso, e lungo l'altro posa                130
quel duca sotto cui visse di manna
la gente ingrata, mobile e retrosa.

  Di contr' a Pietro vedi sedere Anna,                     133
tanto contenta di mirar sua figlia,
che non move occhio per cantare osanna;
                                                                                    

   e contro al maggior padre di famiglia                 136
siede Lucia, che mosse la tua donna
quando chinavi, a rovinar, le ciglia.

   Ma perché 'l tempo fugge che t'assonna,           139
qui farem punto, come buon sartore
che com' elli ha del panno fa la gonna;

   e drizzeremo li occhi al primo amore,                142
sì che, guardando verso lui, penètri
quant' è possibil per lo suo fulgore.

   Veramente, ne forse tu t'arretri                           145
movendo l'ali tue, credendo oltrarti,
orando grazia conven che s'impetri

   grazia da quella che puote aiutarti;                    148
e tu mi seguirai con l'affezione,
sì che dal dicer mio lo cor non parti».

   E cominciò questa santa orazione:                      151



Londra, British Library, Yates Thompson 36, fol. 188



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